Встреча вне формата

В рамках развития межнациональных отношений представители общественной организации «Единство» (СОРКПОО «Единство»(«ИУДЗИНАД»)) подготовили и провели встречу с международным журналистом и политологом Исламского Эмирата Афганистана Наджибуллой Ацакзай. Наджибулла приехал с визитом в Северную Осетию, для выстраивания отношений с осетинскими общественными организациями с целью возобновления и развития давно имеющихся связей, он также является руководителем союза писателей и журналистов юга Афганистана.

Содействие и наиболее активное участие в организации данного мероприятии принял Сатцаев Эльбрус- кандидат филологических наук, доцент. Благодаря его научным изысканиям, а их уже более 60, были представлены развернутые сравнительно-сопоставительные описания двух основных восточно-иранских языков: осетинского и афганского (пушту). За вклад в укрепление российско-афганской дружбы и развития научного сотрудничества между двумя странами он был удостоен благодарностью Кабульского государственного университета и Посольства Российской Федерации в Исламской Республике Афганистан.   

На встречу были приглашены и члены новой общественной организации «Совет старейшин Осетии», которые, во главе с Саламгери Цараховым, также проявили большой интерес к развитию взаимоотношений между двумя дружескими народами.

Председатель правления общественной организации «Единство»(«ИУДЗИНАД») Батраз Кучиев, рассказал о каждой из участвующей во встрече общественной организации и направлениях их деятельности, обозначив ключевые моменты, по которым возможно тесное сотрудничество .  «Мы надеемся, что наметившиеся направления как образовательного, так и культурного взаимодействия продолжатся и получат активное развитие в будущем»- подчеркнул он.

Сатцаев Эльбрус рассказал о истории национальностей проживающих в Афганистане. В российских дореволюционных справочниках пуштуны считались титульной нацией Афганистана и назывались просто «афганцы», которые, соответственно, делились на племена. В то время как другие афганские народности назывались таджиками, узбеками, туркменами и т.д. и не считались афганцами. То есть исторически Афганистан воспринимался именно как государство пуштунов.

И это было во многом справедливо, так как пуштуны и были создателями как современного Афганистана, так и его предшественников, таких как государство пуштунов-гильзаев Хотаки (1709-1738) и империя Дуррани (1747-1842), которая включала в себя практически всю современную территорию Пакистана и часть Индии. Также и последующие правители-монархи Афганистана принадлежали в основном к пуштунскому племени дуррани.

Наджибулла Ацакзай рассказал, когда в 2001 году в Афганистан вошли американцы, население мечтало о смене власти. Народ приветствовал и военных США. Прошло столько лет — и афганцы больше всего желают, чтобы американцы исчезли из их жизни навсегда, и по-доброму вспоминают шурави — советских солдат.

Основная причина для недовольства населения  в том, что многомиллиардная иностранная помощь осела в карманах афганских и международных чиновников. Афганские крестьяне живут в страшной нищете. Они просто вынуждены сажать опиумный мак. Он не требует особого ухода, зато на вырученные деньги они могут прожить до следующего урожая. Многие в Афганистане уверены, что это лишь часть правды. Крестьяне получали с Запада финансовую и техническую поддержку, включая мобильные мини-лаборатории по обработке наркорастений, а большая часть урожая афганских наркотиков уходит из страны на военных самолетах иностранного контингента.

Получить нормальное образование в Афганистане сегодня невозможно. В афганских школах работают учителя, которые, как правило, даже не закончили шести классов. Дети после такой учебы не способны отвечать на простые вопросы, не умеют ни грамотно писать, ни читать, ни считать.

Россию и Афганистан связывают вековые отношения взаимного уважения и сотрудничества. И это – огромный потенциал, который должен быть грамотно реализован в интересах будущего. Надо отметить, что Афганистан первым из всех мировых государств, после свершившейся Великой Октябрьской социалистической революции, признал только появившееся Российское социалистическое государство. Сегодня Афганистан переживает далеко не самые легкие времена в своей истории. Порой кажется, что его будущее – туманно. Тем более важна, необходима и своевременна любая помощь и поддержка в интересах сохранения мира в обоих странах.

Эта встреча рассматривалась именно как начало нового этапа в общественном и культурном отношениях между Афганистаном и Осетией. На встрече всеми участниками была отмечена общность наших культур и с целью налаживания взаимоотношений, нужно создать общество дружбы между Осетией и Афганистаном, которое может стать  филиалом культурного центра Афганистана, открытого в Москве.

Пресс-служба СОРКПОО «Единство»(«ИУДЗИНАД»)

Оставьте первый комментарий

Отправить ответ

Ваш e-mail не будет опубликован.


*